Sondag 20 Mei 2018

Pinksterdag 20 Mei 2018

Vandag vier ons die wonderlike dag toe die Heilige Gees uitgestort is, volgens Jesus se belofte in Joh. 16:7, en die kerk begin het, volgens die belofte in Hand. 1:8. Die Skrif is duidelik daaroor dat die Kerk op Pinksterdag begin het toe die dissipels met die Heilige Gees gedoop is. Die waterdoop van Gelowiges het ook op Pinksterdag begin toe 3,000 mense wat die evangelie gehoor het geglo het, gedoop is en by die nuwe gemeente gevoeg is. Dit was die heel eerste keer ooit dat so iets gebeur het.

Die uitstorting van die Heilige Gees is die begin van die kerk en die begin van God se nuwe plan vir nuwe mense. Die ou dinge is waarlik verby en die nuwe dinge het gekom. Dit is wat ons vandag vier – ALLE NUWE DINGE. Die Kerk, wat geseën is met die innerlike werk van die Gees van God, is God se nuwe plan vir ons in hierdie tydperk van Genade. Een van die seëninge van hierdie nuwe plan is dat ons deel het aan die “lewensap van die wortel van die olyfboom” (Israel) (Rom 11:17). Dit is die geestelike lewenskrag van God wat werk in ons lewens. Dit beteken prakties dat ons getuies kan wees van God se werk in ons lewens (Hand. 1:8), dat ons insig kan he om God te ken (Ef. 1:18), dat ons in ons siele versterk kan word as ons swaarkry (Ef. 3:16), dat ons deur die Gees gelei kan word (Rom. 8:14) en dat ons vry kan wees (2 Kor. 3:17). Daar is nog baie ander dinge wat die Gees vir ons doen, maar die belangrikste is dat ons NUWE dinge kan ervaar deur Sy krag.

Vier jy vandag nuwe dinge of sit jy vas in die tradisie van die ou dinge?

Sondag 06 Mei 2018

In die stal van Jesus

Joh 10:14-16  Ek is die goeie herder, en Ek ken my eie en word deur my eie geken.  (15)  Net soos die Vader My ken, ken Ek ook die Vader; en Ek lê my lewe af vir die skape.  (16)  Ek het nog ander skape wat nie aan hierdie stal behoort nie. Ek moet hulle ook lei, en hulle sal na my stem luister, en dit sal wees een kudde, een herder.

Die dag toe Jesus sy dissipels geleer het dat Hy die "goeie Herder" is, het Hy nie bloot aan hulle 'n konsep oor sy eie bediening in hulle lewens oorgedra nie. Hy het hulle geleer wie hulle in Christus is.

Vincent's Word Studies haal Thomson aan soos volg: “The low building on the hill-side which we have just passed, with arches in front, and its enclosure protected by a rubble wall and thorny hedge, is a sheepfold or marah.... The marahs are generally built in a valley, or on the sunny side of a hill, where they are sheltered from the winter winds. In ordinary weather the sheep and goats are gathered at night into the enclosed yard; but when the nights are cold and stormy the flocks are shut up in the marah. The sharp thorn-bushes on the top of the wall that surrounds the yard are a defense which the prowling wolf will rarely attempt to scale. The leopard and panther of this country, however, when pressed with hunger, will sometimes overleap this thorny hedge, and with one bound land amongst the frightened fold” (“Central Palestine and Phoenicia,” p. 591).

Met ander woorde, Jesus was besig om sy dissiples te leer dat hulle die kerk moet sien as 'n splinternuwe beweging wat nie staatmaak op die georganiseerde en alles-in-plek samekomste van die Joodse geloof nie, maar 'n organisme wat hulle bestaan uitsluitlik te danke het aan die Herder se sorg vir hulle. Elke Christen wat in die Nuwe Testament tydperk tot geloof in Jesus Christus gekom het behoort nou aan die STAL van Christus en is afhanklik vir hulle oorlewing aan Hom. As die kerk homself oortuig dat sy bestaan en oorlewing in sy eie hande of in sy eie vermoe om te organiseer en struktureer gefundeerd is, dan is dit die eerste tree na afsterwe.